電 子 版

　ファシズムに侵食された世界の核心に迫る、鮮烈な長編小説だ。現代社会の憎悪が「傷つきやすさ」から繰り返し生み出されるおぞましい仕組みを、丁寧に解き明かしている。　「私」（空子）は、幼い頃から、瞬間的に世界の基準をキャッチし、相手の規範に呼応するようにして生きている。吸収したデータを組み合わせて現れ

　本書は「関係人口」の提唱者による新時代の地方創生論である。　東北や能登の被災地における復興を事業家の立場で実践してきた著者によれば、関係人口は地域やその地域の人々とさまざまな形で継続的に関わる地域外の人々を指すもので、観光以上、移住未満とされている。　日本全体が人口減少局面となり、都市に人口が

　自分の思うままに生きられる者はいない。どこかで折り合いをつけて生きるしかないのが、私たちの生き方でもあるが、そうできずにあらがって生きるのもまた人生である。　長い道のりの人生において、未練や後悔は常に後から追い掛けてくる。寂しさや悲しみも湧き上がってくる。それらの感情を甘受して生きるか、あるいは

　地方の中小企業で管理職として働く女性11人を紹介し、女性が地方でキャリアを形成するためのヒントを示す。本人の意欲と努力だけでなく、経営者の後押しや自治体の役割も大きいと指摘。性別や雇用形態にかかわらず、すべての従業員が働きやすい制度を導入した企業の成功例は示唆に富む。（光文社新書・1078円）

　現代文学をリードした作家の講演録や晩年のエッセー、20年近く選考委員を務めた芥川賞の選評などを収録。「馬券的中の恐ろしさ」では、長年の競馬の楽しみから筆を起こし、運不運や危機一髪を巡る随想を経て、東京大空襲の記憶へとつなぐ。軽みと深み、虚と実を流れるように行き来する語り口に浸れる。（草思社文庫・

　小説を書く上で最大の困難は、人と人とをどう作中で出会わせるかである、とよく言われる。作家は偶然を自由に行使する特権を持つが、読者は恣意（しい）的な偶然を嫌う。　初期の村上春樹は出会い損ねを描く名人だった。出会っても出会いきらないクールな関係が、ベタベタした人間関係社会では魅力的だった。しかし時を

　高校古文の学習で、まず、「宇治拾遺物語」の「児（ちご）の空寝（そらね）」を学んだ人は多いに違いない。説話は短く完結しているので、入門期の教材にふさわしい。「今昔物語集」を素材に芥川龍之介が「羅生門」を書いたと学んだ人もいるだろう。だが、今、説話の研究は大きく変わりつつある。国際化と情報化の中で、日

　子供の頃、世界をどう見ていたのかは、薄い靄（もや）がかかったかのように茫洋（ぼうよう）としていて―評者を含め、いつの間にか大人になってしまった者らは、そうした違和感をどこかしら抱かずにはいられないのだ。　本書には9作の短編小説が収められているが、この種のもどかしさに、確かな手触りをもって応答して

　NHKの大河ドラマ「べらぼう」にはまっている、という声をよく聞く。「べらぼう」は吉原で生まれ育った「蔦重（つたじゅう）」こと蔦屋重三郎が出版の世界で活躍し、江戸のメディア王へと成り上がっていくその生涯を描くものである。　本書の著者は「べらぼう」の近世美術史の考証を担当。東京国立博物館の学芸企画部

　地下鉄サリン事件の被害者と、救命や後遺症ケアに携わった人を中心に、オウム真理教に関わった32人の証言をつづる。猛毒ガスが忍び寄る恐怖と被害の実相が伝わる。弁護士でエッセイストの著者が「なぜ事件が起きたか」を問い直し、若者をオウムに引き付けた「神秘体験」を考察。体験は偽りという科学的メッセージが必要

　天皇の来し方行く末を歯に衣（きぬ）着せず語り合う。神代の頃から現代まで、ミカドの地位や時の為政者にとっての位置付け、民衆の目線を丁寧に腑（ふ）分けする。悠久の皇室の歴史に比して「万世一系」は明治期に打ち立てられた思想にすぎないことを改めて指摘。近年の女性・女系天皇論に肩肘張らなくても、と思わせてく

　本書は日本におけるアメリカの社会的・文化的影響を研究してきた社会学者が、米ハーバード大学で「日本の中のアメリカ」を論じた授業の講義録である。アメリカ人向けの授業とはいえ、われわれにとっても「目からうろこ」の卓見に満ちている。　その鍵は「アメリカの中の日本」という反転した視点だ。日本がアメリカ的な

　三陸の港町・仙河海市で暮らす人々の「3・11」前後の暮らしを丹念に描いた連作短編集。著者は、モデルである宮城県気仙沼市で数年間、教員をしていた経験がある。笑いあり涙あり、静かに、当たり前に続いてきたそれぞれの人生を津波がのみ込んだ。「あの日」を直接描かないことで、失われたもの大きさが胸に迫ってくる

　人生って何だろう。来し方を振り返り、ふと思ってしまう夜がある。そんな年頃の読者に「刺さる」ミステリーだ。　浜辺美佐は夫としゅうとめと暮らす家を出た。かつて親代わりを務めてくれた叔母、弥生の様子がおかしいと行政から連絡があり、世話をするという理由ができたからだ。　叔母を訪ねるのは結婚以来二十数年

　南アフリカの哲学者デイヴィッド・ベネター氏の「生まれてこないほうが良かった」を邦訳した著者が、氏の打ち出す反出生主義を紹介する。「子どもは作るべきでない」「人類は絶滅に向かった方がいい」という思想だ。強い抵抗を想定しながら、極論を和らげたアプローチを提示し、より多くの人の注意を引く入門書に仕立てて

　最もよく使われる約1000の季語を抽出し、それらに約3700の言い換え（傍題）や関連語を添えた。14年ぶりの改版で、特に例句を一新。例えば「花」の傍題は「花影」など8語、関連語は「残花」、例句は金子兜太「人体冷えて東北白い花盛り」など7句。手軽ながら、総索引など付録も充実する。（角川ソフィア文庫

　原発稼働の是非を巡り、揺れる司法判断。その背後には、良心と組織統制のはざまで葛藤する裁判官の素顔も見え隠れする。最高裁による人事支配の構図と、その原点にある「判事補再任拒否事件」の影響などを掘り下げ、司法の限界を浮き彫りにする。社会派ジャーナリストが100人超に取材して内実に鋭く迫ったノンフィクシ

　読み進めながら、ここまで自分の視点が変化することを実感できる本と出合うのは初めてである。　本書は、アジア諸国における恋愛文学と言葉遊びの中に浸透する仏教の教えを掘り起こすという斬新な切り口によって、これまでの常識とは異なる仏教の一面を明らかにしている。　各章でインド、中国、韓国、日本、ベトナム

　心理学者が描画テストに使った絵、たわいないブログに投稿された絵、保育園児が描いた絵、殺人事件の現場に残された絵…。異なる年代に描かれたさまざまな絵を通して、一見無関係に思える数々の出来事がつながり、ある恐ろしい事件の存在が浮かび上がるミステリー。覆面作家のベストセラーで、30カ国・地域での翻訳も決

　サグラダファミリアがある国際都市バルセロナに魅了され、定年後に移住した元新聞記者の10年にわたる「2拠点生活顚末（てんまつ）記」である。大好物の日本製とは似て非なる味や食感の現地の豆腐に我慢できず、「自分で作ろう」と豆腐屋開業を思いつく。　人生下り坂からの大転換を決めたのは伊能忠敬の「一身二生」