電 子 版

　戸長役場では、皇太子嘉仁親王（後の大正天皇）の鵡川村ご訪問に当たり、１９１１（明治４４）年６月１６日付で、鵡川から辺富内（現在の富内）に至る各地の代表者をもって委員会を組織しました。そして式典当日までに永安寺に設置した奉迎事務所ヘ参集し、当日は健康診断もあるので遠方から来て居住地と事務所を一日で往

　様似町の様似郷土館で戦前の鵡川村に関する古写真を拝見させていただきました。その中の１枚に鵡川神社の写真があり、１９１９（大正８）年８月１５日に霜口製炭部が就業安全大祈祷を催した記念写真でした。鵡川村礎基３５年記念写真帖（１９２８年刊行）の紹介文によると、創業者の大廣政太郎氏が１７（大正６）年に鵡川

　「胆振国勇払郡入鹿別殖民区画地、七線二五番、二七番、一　未開地拾町歩」と書かれた土地の払い下げに関する願書があります。所在地の横に土地の見取り図が示され、入鹿別殖民地区画図の地番表記と一致しています。７線２５番であれば、７線道路と４号道路の交わる十字路の北東に接する区画の土地であることが図面上で一

　２０１８年春先、学校の先生と一緒にむかわ町田浦地区を題材とした郷土史の調査として、社会科のフィールドワークに同行しました。田浦地区について、自分自身も掘り下げて調べたことがなかったため、まずは町史を開き、史料調査を継続したところ、同地区の歴史は、北海道の開拓計画と密接なつながりのあることに気が付き

　市川彦太夫は、原半左衛門と共に第１陣の移住隊に参加した隊士の一人です。１８０１（享和元）年６月９日に、病人を内地へ護送するため一時帰国した後、７月１７日に蝦夷地へ出発し、０６（文化３）年正月９日に死去しています。 　市川彦太夫の墓石はざらざらした岩肌むき出しの、自然の形をそのまま生かした砂岩

　今年の初夏、鵡川永安寺の石崎紀彦住職にお願いし、江戸時代の市川彦太夫という人物の墓石の銘文を記録する目的で拓本をとらせていただきました。市川彦太夫は１９世紀初頭に開拓と北方警備のため北海道へやって来た八王子千人同心隊の移住隊士の一人です。 　１８００（寛政１２）年、武蔵国多摩郡八王子（現在の

　鵡川の市街地で明治の面影を残す建物と言えば、旧鵡川駅逓の布施旅館が有名でした。１９１０（明治４３）年建築の木造２階建てでにぎやかだった頃の町の様子を伝えるシンボル的な存在として、住民に親しまれていました。しかし２０１８年の胆振東部地震で建物本体が傾き、そのままの状態で修理改築することは難しく、住民

　毎年１０月、むかわ町ではシシャモの豊漁を願い、鵡川アイヌ文化伝承保存会とむかわアイヌ協会による「シシャモカムイノミ」の神事を執り行います。この季節、外に立っていられないほど風が強い日は「シシャモ荒れ」とも呼ばれ、シシャモがたくさん遡上（そじょう）する開始の合図になったと言われています。 　む

　以前、鵡川中央小学校の改築工事があった時、校門近くの庭木のある場所から江戸時代の石灯籠が見つかりました。地域の言い伝えによると、１９７７（昭和５２）年に当時鵡川小学校の用務員さんが学校の前庭から掘り出し、銘文から天保年間のユウフツ場所に何か関係があるらしいと現地で保管していました。天保の石灯籠とし

　鵡川の鉄橋の近くに、鵡川盛土（もりつち）墳墓群（ふんぼぐん）という北海道の指定文化財があります。現地は看板が立っているだけで町民でも知っている方は少ないと思います。この遺跡は昔、汐見遺跡と呼ばれていました。 　１９６３年４月、北海道大学医学部解剖学教室の大場利夫教授が中心となって３日間の発掘

　先日、鵡川の河口に行きました。砂丘にはテンキグサという、麦をたくましくしたような外見のイネ科の植物が繁茂していました。テンキグサのわらを干したものは、テンキというアイヌ民族の伝統的な籠やコダシなどの容器を作る材料になります。この海岸線のどこかに埋もれているものが今回の話の主役です。明治時代に開拓使

　むかわ町内では毎年８月２３、２４日に、宮戸地区の鵡川大漁地蔵尊堂でお祭りが催されます。「イモッペ地蔵まつり」の愛称で親しまれる鵡川地方では古いお祭りの一つです。北海道には内地にあまり見られないアイヌ語起源の地名がたくさんありますが、「イモッペ」は特に珍しい地名でしょう。芋のことではありません。諸説

　皆さんこんにちは。むかわ町ではこの時期、むかわアイヌ協会と鵡川アイヌ文化伝承保存会による、カムイノミが開催されます。宮戸の鵡川大漁地蔵尊境内にあるアイヌ碑の前で厳かにイナウ（木幣）を祭り、アペフチカムイ（老婆の姿をした火の神様）が見守る中、アイヌを守護する自然界の神々にイナウを通じてお酒をささげ、

　皆さんこんにちは。今回は「旧穂別町の町史に登場する山庫の宝物」の続編です。 　前回の最後で触れたイタリアのイエズス会宣教師ジローラモ・デ・アンジェリスが取りまとめた報告書には、アイヌ民族のことが紹介されています。アイヌ民族は乾魚、ニシン、白鳥、ツル、タカ、鯨、トドの皮や油などを松前へ持って来